ইহরাম অবস্থায় যেসব কাজ নিষিদ্ধ

রবিবার, ১ জুন ২০২৫ - ১০:০৩ পূর্বাহ্ন

হজ ইসলামের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ফরজ ইবাদত। হজে কিছু নির্দিষ্ট সময় ও নিয়ম মানার মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন হয়। তবে এই পবিত্র সফরে ভুল-ত্রুটি না হলে ভালো, বিশেষ করে যখন কেউ ইহরাম অবস্থায় থাকে। কেননা ইহরাম অবস্থায় এমন কিছু কাজ রয়েছে, যেগুলো করা সম্পূর্ণরূপে হারাম বা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। এসব কাজের কারণে হজ ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে যেতে পারে, এমনকি নির্দিষ্ট কিছু গোনাহের কারণে ‘দম’ বা কুরবানি ওয়াজিব হয়। তাই একজন হজযাত্রীর দায়িত্ব হলো, ইহরামের বিধিনিষেধ সম্পর্কে পরিপূর্ণ জ্ঞান রাখা এবং তা যথাযথভাবে মেনে চলা। (সূরা আল-বাকারা: ১৯৭)

ইহরাম অবস্থায় পুরুষদের জন্য শরীরের আকার অনুযায়ী সেলাইকৃত কাপড় পরিধান করা নিষিদ্ধ। যেমন—পাঞ্জাবি, জুব্বা, শার্ট, প্যান্ট, গেঞ্জি, কোট, সোয়েটার বা জাঙ্গিয়া। এই সময় সেলাইবিহীন চাদর বা তোয়ালে জাতীয় কাপড় পরিধান করাই সুন্নত। অবশ্য ইহরামের কাপড় ছিঁড়ে গেলে তা জোড়া দেওয়া বা সেলাই করেও পরা যায়, তবে তা সেলাইবিহীন থাকাই উত্তম। ফিকহি কিতাব ‘রদ্দুল মুহতার’ এবং ‘শরহু লুবাবিল মানাসিক’-এ এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা এসেছে। (রদ্দুল মুহতার ২/৪৮১, শরহু লুবাবিল মানাসিক ৯৮)

মাথা ও মুখ ঢেকে রাখা পুরুষদের জন্য সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। অন্যদিকে নারীদের জন্য নিষিদ্ধ হলো—চেহারায় কাপড় লাগানো। অর্থাৎ, পরপুরুষের সামনে পর্দা করতে হবে, তবে এমনভাবে যে কাপড় যেন চেহারার সঙ্গে সরাসরি না লাগে। নারীরা সাধারণভাবে মাথা, কান, গলা, গাল ঢেকে রাখতে পারবে; কিন্তু চেহারায় কাপড় লাগানো নিষিদ্ধ (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১২৪৭)

পায়ের ওপরের হাড় যেটা “তুলু’লে কদম” নামে পরিচিত, সেটি ঢেকে যায়—এমন জুতা বা স্যান্ডেল পরা পুরুষদের জন্য নিষিদ্ধ। তাই এমন স্যান্ডেল পরতে হবে যা পায়ের ওপর খোলা রাখে। অনেক সময় অনেকে সাধারণ স্যান্ডেল পরেন যাতে সামনের অংশ ঢাকা থাকে, এমনটি ইহরামের শর্তের সঙ্গে সাংঘর্ষিক। (রদ্দুল মুহতার ২/৪৯০)

ইহরামের কাপড়ে বা শরীরে কোনো ধরনের আতর, সুগন্ধি তেল, সুগন্ধিযুক্ত সাবান, পাউডার, ক্রিম বা লোশন ব্যবহার করা সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। এমনকি সুগন্ধিযুক্ত তিলের তেল বা অলিভ অয়েলও ব্যবহার করা যাবে না। পৃথকভাবে আতর লাগানো বা সুগন্ধিযুক্ত পান, জর্দা, সুপারিও খাওয়া হারাম। ফলের গন্ধ বা ফুলের ঘ্রাণ নেওয়া ইচ্ছাকৃতভাবে করাও মাকরূহ। (আহকামে হজ্ব ৩৪, মানাসিক ১২১)

ইহরাম অবস্থায় নিজের শরীরের কোনো অংশের চুল, দাড়ি, নখ বা পশম কাটা সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। অনেক সময় তৃষ্ণা বা অস্বস্তির কারণে মাথা চুলকাতে গিয়ে চুল উঠে যেতে পারে, তাও সতর্কভাবে এড়িয়ে চলা উচিত। নখ কাটা কিংবা নাক-কান পরিস্কার করাও এ সময় নিষিদ্ধ কাজের অন্তর্ভুক্ত। (আদ্দুররুল মুখতার ২/৪৮৬-৪৯০)

স্বামী-স্ত্রীর ঘনিষ্ঠতা ইহরাম অবস্থায় সবচেয়ে কঠিন নিষিদ্ধ কাজগুলোর একটি। শুধু সহবাস করাই নয়, বরং যৌন কথাবার্তা, উসকানিমূলক আচরণ বা চুমু ইত্যাদিও সম্পূর্ণ হারাম। যদি কেউ আরাফায় যাওয়ার আগে স্ত্রী সহবাস করে ফেলে, তাহলে তার হজই বাতিল হয়ে যায়। সে ক্ষেত্রে একটি উট বা গরু কুরবানি দিয়ে পরবর্তী বছর হজ কাযা করতে হয়। ফিকহি কিতাবে একে বড় অপরাধ হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে। (আদ্দুররুল মুখতার ২/৫৫৮-৫৫৯)

ইহরাম অবস্থায় কেউ কোনো বন্যপ্রাণী শিকার করতে পারবে না। এমনকি শিকারের জন্য কাউকে সাহায্য করাও নিষিদ্ধ। শিকার করা কিংবা সহযোগিতা করাও হজের বিধান ভঙ্গ করে এবং এর জন্য কাফফারা ওয়াজিব হয়। হজ ইসলামের শান্তির আহ্বান, তাই এমন কোন কাজ করা যাবে না যা কোনো প্রাণীর জীবননাশ ঘটায়। (সহিহ বুখারি, হাদিস: ১৭২৯)

ঝগড়া, গালি-গালাজ, উচ্চস্বরে তর্ক-বিতর্ক বা মনের ক্ষোভ প্রকাশ হজের মুল্যবোধের পরিপন্থী। ইহরাম অবস্থায় এগুলো আরও বড় গুনাহ হিসেবে বিবেচিত হয়। আল্লাহ তায়ালা কুরআনে কারিমে বলেন, “হজের সময় কেউ যেন অশ্লীলতা, গুনাহ বা ঝগড়ায় লিপ্ত না হয়।” (সূরা আল-বাকারা: ১৯৭)

এমনকি শরীরের বা কাপড়ের কোনো উকুন মারা পর্যন্ত নিষিদ্ধ। কেউ যদি উকুন খুঁটে ফেলে বা মেরে ফেলে, তবে সেটিও ইহরামের নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন। যেহেতু ইহরাম অবস্থায় সব ধরনের হিংসা বা প্রাণনাশ নিষিদ্ধ, তাই ছোট প্রাণী হলেও তার ওপর জুলুম করা হারাম। (আদ্দুররুল মুখতার ২/৪৮৬-৪৯০)

এছাড়াও কিছু অতিরিক্ত মাসআলা রয়েছে যা জানা দরকার। যেমন, ইহরাম অবস্থায় পান খাওয়া নিষিদ্ধ নয়, তবে যদি পান মসলা বা জর্দা সুগন্ধিযুক্ত হয়, তাহলে তা নিষিদ্ধ। পানিতে ডুব দেওয়া যাবে, তবে মাথা ও মুখ সম্পূর্ণভাবে ঢেকে ফেলা যাবে না। মাথা ও মুখ ব্যতীত বাকি শরীর কাপড়ে আবৃত রাখা বৈধ, যেমন: গলা, ঘাড়, পা ইত্যাদি ঢেকে রাখা যাবে। মাথা বালিশে রেখে ঘুমানো যাবে, কিন্তু মুখ পুরোপুরি বালিশে ঠেকিয়ে শোয়া যাবে না। (গুনয়াতুননাসেক ৯১, মানাসিক ১২৩-১২৪)

এই সব মাসআলা ও নিষেধাজ্ঞাগুলো শুধুমাত্র ফিকহি ব্যাখ্যা নয়, বরং এগুলো মুসলমানের অন্তরের ভক্তি ও আত্মশুদ্ধির অংশ। হজে গমনকারী মুসলিমদের উচিত—এসব বিষয় পূর্ণ সতর্কতার সঙ্গে জানা ও মানা, যেন হজ কবুল হয় এবং আখিরাতে পরিপূর্ণ প্রতিদান পাওয়া যায়। (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১২৪৭)

1. Home
2. বিশেষ সংবাদ»
3. »তাড়াশে ইউনিয়ন স্বেচ্ছাসেবক লীগ নেতা গ্রেফতার
তাড়াশে ইউনিয়ন স্বেচ্ছাসেবক লীগ নেতা গ্রেফতার

ফারহান আলমগীর, স্টাফ রিপোর্টার

মঙ্গলবার, ৮ জুলাই ২০২৫ - ১০:৪১ অপরাহ্ন

✅ Link copied!
সিরাজগঞ্জের তাড়াশে ছাত্র-জনতার ওপর হামলার ঘটনায় করা মামলায় এসএম রুহুল আমিন (৩৭) নামে ইউনিয়ন স্বেচ্ছাসেবক লীগ নেতাকে গ্রেফতার করেছে পুলিশ।

সোমবার (৭ জুলাই) রাতে উপজেলার দেশীগ্রাম ইউনিয়নের ভোগলমান গ্রামের নিজ বাড়ি থেকে তাকে গ্রেফতার করা হয়। তিনি ওই গ্রামের মৃত আব্দুল কুদ্দুস সেখের ছেলে।

তাড়াশ থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) জিয়াউর রহমান জানান, বৈষম্যবিরোধী আন্দোলনে ছাত্র-জনতার ওপর হামলার ঘটনায় তার বিরুদ্ধে একটি মামলা রয়েছে। এ মামলায় দীর্ঘদিন তিনি পলাতক ছিলেন। গ্রেফতারের পর দুপুরে আদালতের মাধ্যমে তাকে কারাগারে পাঠানো হয়।
1. Home
2. বিশেষ সংবাদ»
3. »জলমহল ইজারা নীতিমালা পরিবর্তন করা হবে উপদেষ্টা ফরিদা আখতার
জলমহল ইজারা নীতিমালা পরিবর্তন করা হবে উপদেষ্টা ফরিদা আখতার

ফারহান আলমগীর, স্টাফ রিপোর্টার

রবিবার, ৬ জুলাই ২০২৫ - ৯:১৫ অপরাহ্ন

✅ Link copied!
সিরাজগঞ্জের রায়গঞ্জ উপজেলার নিমগাছি এলাকায় সমাজভিত্তিক মৎস্যসম্পদ ব্যবস্থাপনা প্রকল্পের কার্যক্রম পরিদর্শন ও সুফলভোগীদের সঙ্গে মতবিনিময় করেছেন অন্তর্বর্তী সরকারের মৎস্য ও প্রাণিসম্পদ উপদেষ্টা ফরিদা আখতার। আজ রোববার (৬ জুলাই) দুপুরে তিনি এই মতবিনিময় করেন।
1. উপদেষ্টা ফরিদা আখতার বলেন, প্রকৃত মৎস্যজীবীরা যেখানে আছেন, সেখানকার জলমহালের একমাত্র অধিকার সেই মৎস্যজীবীদের। সারা বাংলাদেশে হাওর, বাওর, বিল, জলাশয় সবখানেই ইজারা নিয়ে সমস্যা রয়েছে। আমরা জলমহাল ইজারা নীতিমালা পরিবর্তন করছি।
উপদেষ্টা আরও বলেন, জুলাইয়ে বাংলাদেশের ছাত্র-যুবক, তরুণরা জীবনের ঝুঁকি নিয়ে রাজপথে নেমে এত বড় একটা পরিবর্তন এনেছে। এখন সরকার থেকে যদি তাদের কর্মসংস্থান, প্রশিক্ষণ দিতে না পারি, তাহলে এটা আমাদের ব্যর্থতা।

সিরাজগঞ্জের জেলা প্রশাসক মোহাম্মদ নজরুল ইসলামের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠানে আরও উপস্থিত ছিলেন মৎস্য অধিদপ্তরের মহাপরিচালক ড. মো. আব্দুর রউফ ও জেলা মৎস্য কর্মকর্তা শাহিনুর রহমান প্রমুখ।
1. Home
2. ধর্ম»
3. »আশুরার দিনে নবীজির (সা.) শিক্ষা—ইবাদত ও রোজার মাধ্যমে আত্মশুদ্ধির ডাক
আশুরার দিনে নবীজির (সা.) শিক্ষা—ইবাদত ও রোজার মাধ্যমে আত্মশুদ্ধির ডাক

মোঃ নাসরুল্লাহ সাকিব, রামপুরা (ঢাকা) প্রতিনিধি

শুক্রবার, ৪ জুলাই ২০২৫ - ১২:০৯ অপরাহ্ন

✅ Link copied!
মহররম মাস মুসলিম উম্মাহর কাছে এক তাৎপর্যপূর্ণ ও বরকতময় মাস। বিশেষত এর ১০ তারিখ, যা আশুরা নামে পরিচিত, ইসলামের ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ দিন। অনেক ঐতিহাসিক ঘটনার স্মৃতি বহন করা এ দিনটি নবীজি (সা.)-এর কাছেও বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তিনি এ দিনে নফল ইবাদত ও রোজা পালনের প্রতি খুব গুরুত্ব দিতেন।

রাসুলুল্লাহ (সা.) এরশাদ করেছেন, এই দিন আল্লাহ তাআলার দরবারে ক্ষমা চাওয়ার, আত্মশুদ্ধি ও বেশি বেশি ইবাদতের মাধ্যমে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য উত্তম। সাহাবিরা এ দিনের মর্যাদা উপলব্ধি করতেন এবং দিনটি কোরআন তিলাওয়াত, তসবিহ, দরুদ শরিফ, নফল নামাজ, দান-সদকা ও তওবার মাধ্যমে কাটাতেন।

আশুরার দিন নবীজি (সা.) বিশেষভাবে রোজা রাখতেন। হিজরতের আগে মক্কায় অবস্থানকালেও তিনি এ রোজা পালন করতেন। মদিনায় হিজরতের পর তিনি দেখলেন যে ইহুদিরাও এ দিন রোজা রাখে। কারণ জিজ্ঞেস করলে জানানো হলো, এ দিন মুসা (আ.) আল্লাহর কৃপায় ফেরাউনের জুলুম থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন। ইহুদিরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশে এ রোজা রাখে। নবীজি (সা.) তখন বলেন, মুসার সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক তাদের চেয়ে গভীর। তিনি সাহাবিদেরও এ দিন রোজা রাখতে নির্দেশ দেন।

রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার আগে আশুরার রোজা মুসলমানদের জন্য ফরজ ছিল। রমজান ফরজ হওয়ার পর এটি মুস্তাহাব বা নফল রোজা হিসেবে থেকে যায়। তবে ফজিলতের দিক থেকে এর মর্যাদা এখনো অনেক উঁচু। সহিহ হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, আশুরার রোজা আগের এক বছরের ছোট (সগিরা) গুনাহ মাফ করে দেয়। এমন ফজিলতপূর্ণ রোজার প্রতি ভালোবাসা এত বেশি ছিল যে মদিনার মহিলারা তাদের ছোট বাচ্চাদেরও রোজা শেখাতেন। শিশুদের কাঁদলে তাদের পশমের খেলনা দিয়ে ভুলিয়ে রাখা হতো, যেন তারা ইফতারের সময় পর্যন্ত ধৈর্য ধরে রোজা রাখতে পারে।

আজও আমাদের উচিত নবীজির (সা.) এই সুন্নত ও শিক্ষা অনুসরণ করা। এই দিন ইবাদতে কাটানো এবং রোজা রাখা আমাদের তাকওয়া ও আত্মশুদ্ধি অর্জনের পথে এক গুরুত্বপূর্ণ ধাপ। আশুরা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, আল্লাহর ওপর ভরসা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশের মাধ্যমে বিপদ থেকে মুক্তি ও রহমত লাভ সম্ভব।

মুসলমানদের উচিত আশুরার রোজা এমনভাবে রাখা যাতে ইহুদি-খ্রিস্টানদের মতো এক দিনে সীমাবদ্ধ না থাকে। নবীজি (সা.) বলেছেন, যদি তিনি পরবর্তী বছর বেঁচে থাকেন, তাহলে তিনি ১০ মহররমের সঙ্গে ৯ তারিখেও রোজা রাখবেন। তাঁর এই নির্দেশনা অনুযায়ী সাহাবিরা আশুরার রোজা রাখতে গিয়ে ৯ ও ১০ মহররম অথবা ১০ ও ১১ মহররম দুই দিন রোজা রাখতেন। এতে মুসলিমদের স্বতন্ত্রতা প্রকাশ পায় এবং সুন্নতের পূর্ণ অনুসরণ হয়। সুতরাং আমাদেরও উচিত ১০ তারিখের সঙ্গে আগের দিন বা পরের দিন মিলিয়ে অন্তত দুই দিন রোজা রাখা এবং এ দিনের ইবাদতের ফজিলত অর্জনের চেষ্টা করা।